避難之城
十六世紀下半葉和十七世紀上半葉，巴塞爾接納了一波又一波的宗教難民。他們來自意大利，那裡於1542年重組的羅馬宗教裁判所迫害新教徒和異見者；來自法國，那裡的宗教戰爭始於1562年，1572年的聖巴託洛繆大屠殺殺害了數千名胡格諾派教徒；來自西屬尼德蘭，那裡阿爾瓦公爵在1567年後的鎮壓以及1585年安特衛普的陷落迫使新教徒流亡；還來自受反宗教改革以及後來的三十年戰爭影響的帝國領地。他們中有些人途經巴塞爾前往其他目的地，另一些人則留了下來，取得市民權，並建立起將在數個世紀里塑造這座城市經濟史的家族。1
難民們帶來了資本、技能、商業網絡和新的產業。他們當中有曾在安特衛普、里昂、盧卡和米蘭從事貿易的商人，有印刷商和書商，有絲綢織工和染工，也有醫生和學者。他們將絲綢業引入巴塞爾，加強了這座城市與歐洲各商業中心的聯繫，並造就了新一代企業家。難民出身的家族，如伯努利（Bernoulli）、薩拉辛（Sarasin）、巴蒂爾（Battier）、帕薩萬（Passavant）、德巴里（de Bary）、韋特曼（Werthemann）等，成為巴塞爾精英階層的一部分，在貿易、工業和銀行業中發揮了主導作用。
本章考察這些難民、城市對他們的政策以及他們創立的產業，尤其是絲帶業。絲帶業從十七世紀到十九世紀一直是巴塞爾的主導產業，並因其染色需求而為D部分所考察的化學工業奠定了基礎。本章最後勾勒出連接十六世紀與此後幾個世紀金融中心的線索，以此結束B部分。
註釋
- 關於十六、十七世紀巴塞爾的宗教難民（意大利人、法國人、尼德蘭人），參見《瑞士歷史辭典》（HLS）詞條“Glaubensflüchtlinge”；Burckhardt, Geschichte der Stadt Basel, 1942。待核實。 ↩
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