一位難民寫了一本書
1535年1月，一位年輕的法國法學家和神學家作為難民來到巴塞爾。讓·加爾文1509年生於皮卡第的努瓦永，曾在奧爾良和布爾日學習法律，在巴黎學習人文學科。他於1530年代初皈依福音派信仰。1534年10月發生了“標語事件”，攻擊天主教彌撒的標語在巴黎張貼，甚至被貼到了昂布瓦斯王宮寢殿的門上；此後，國王弗朗索瓦一世在法國發起了對新教徒的迫害。早已受到懷疑的加爾文離開了法國。他在巴塞爾找到了避難之所，在那裡化名隱居，潛心研究，結識學者，並寫下了那本使他聲名大噪的書。1
這本書就是Christianae religionis institutio，即《基督教要義》。該書於1536年3月在巴塞爾出版，由托馬斯·普拉特和巴爾塔薩·拉修斯印行，為一部約五百頁、分為六章的小八開本。書前有一篇致國王弗朗索瓦一世的獻詞，落款日期為1535年8月23日，加爾文在獻詞中為法國新教徒辯護，駁斥對其煽動叛亂的指控，並將他們的信仰闡述為正統的基督教。2該書是對歸正宗信仰的概述，圍繞律法、信經、主禱文和聖禮編排。它既意在作為信徒的教理問答，又意在作為呈給國王的辯護書。
Institutio的第一版是一部篇幅不大的書。加爾文在此後以拉丁文和法文出版的歷次版本中不斷擴充，直至1559年在日內瓦印行的拉丁文定本，此時該書已擴展為四卷八十章，成為對歸正宗神學最系統、最具影響力的闡述。但在巴塞爾印行的第一版已包含了其基本思想，並使年僅二十六歲的加爾文確立了神學家的聲譽。
在Institutio出版數月之後，加爾文離開了巴塞爾。他前往費拉拉，當時法國的勒妮公爵夫人在那裡庇護新教徒，隨後他又短暫返回法國。1536年夏天，在前往斯特拉斯堡途中，他途經日內瓦，該城在數週前剛剛接受了宗教改革。日內瓦的改革者紀堯姆·法雷爾勸說他留下來，協助組織新教會。加爾文此後一直留在日內瓦，除1538年至1541年間曾一度離開外，直至1564年去世。3姊妹卷描述了他如何塑造了日內瓦的教會、道德秩序和經濟倫理。本章則探討其著作的巴塞爾淵源，以及連接巴塞爾與日內瓦的歸正宗信貸倫理。
註釋
- 關於加爾文在“標語事件”（1534年10月17日至18日）後逃離法國、於1535年1月抵達巴塞爾並在當地化名居留，參見加爾文的標準傳記；《瑞士歷史辭典》（HLS），詞條“Calvin, Johannes”。有待核實。 ↩
- Jean Calvin, Christianae religionis institutio, Basel: Thomas Platter and Balthasar Lasius, 1536年3月；致弗朗索瓦一世的獻詞，落款日期為1535年8月23日（X. Calendas Septembres）。參見加爾文著作的標準書目。有待核實。 ↩
- 關於加爾文在費拉拉的居留（1536年）、1536年7月/8月途經日內瓦、法雷爾的懇請以及他在日內瓦的活動（1536年至1538年及1541年至1564年），參見加爾文的標準傳記；姊妹卷Genève, place financière internationale，B部分。有待核實。 ↩
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