憲制後果
宗教改革改變了巴塞爾的政制。天主教議員被排除以及行會施加的壓力,加強了行會在城市治理中的作用。市議會此後由各行會的代表和少數其他成員組成。曾佔有保留席位的舊騎士和貴族世家失去了影響力。市長和其他主要官員均從各行會中選出。1
主教在城中殘存的權利就此終結。主教早在1527年就已將其駐地遷往波朗特呂。主教座堂教士團於1529年離開該城,定居於布賴斯高地區弗賴堡,1678年又從那裡遷往巴塞爾附近的阿勒斯海姆。17世紀末為該教士團建造的阿勒斯海姆主教座堂,如今是瑞士最美的巴洛克教堂之一。自14世紀城市取得主教權利時便已開始的城市與主教區的分離,至此完成。2
大學於1529年關閉,因為其許多教授和學生是天主教徒,已離開該城。1532年,大學以新的章程重新開放,成為一所受市議會控制的新教機構。重新開放的大學保留了其四個學院和授予學位的權利。它成為改革宗世界的一流大學之一,吸引了來自瑞士、德意志、法國、尼德蘭、英格蘭、匈牙利和波蘭的學生。
註釋
- 關於1529年宗教改革後的政制變化(行會力量的加強、貴族保留席位的終結),參見《瑞士歷史辭典》(HLS)詞條“Basel (Kanton)”中關於16世紀的部分;Burckhardt,1942年。待核實。 ↩
- 關於主教座堂教士團從巴塞爾遷往布賴斯高地區弗賴堡(1529年)以及遷往阿勒斯海姆(1678/79年),以及關於阿勒斯海姆主教座堂,參見《瑞士歷史辭典》(HLS)詞條“Arlesheim”和“Basel (Fürstbistum)”。日期待核實。 ↩
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