巴塞爾的人文主義圈子
伊拉斯謨是一個學者圈子的中心，這些學者或居住在巴塞爾，或途經此城。出生於阿爾薩斯塞萊斯塔的貝亞圖斯·雷納努斯為弗羅本擔任編輯和校對，出版了包括塔西佗和韋萊伊烏斯·帕特爾庫盧斯在內的古典作家著作的校訂本，以及一部德意志史。人稱格拉雷亞努斯的海因里希·洛里蒂是來自格拉魯斯的瑞士人，他在巴塞爾任教，著述涉及地理、音樂理論和年代學。日後成為巴塞爾宗教改革者的約翰內斯·厄科蘭帕迪烏斯，曾為弗羅本擔任校對和編輯，並協助伊拉斯謨處理《新約》的希伯來文和希臘文。後來成為斯特拉斯堡宗教改革者的沃爾夫岡·卡皮託，這些年間也在巴塞爾工作。1
這個圈子還包括一些將塑造巴塞爾後來歷史的年輕人。法學家博尼法修斯·阿默巴赫成為伊拉斯謨晚年最親密的朋友。地理學家和希伯來語學者塞巴斯蒂安·明斯特於1529年來到巴塞爾，在大學任教直至1552年去世。托馬斯·普拉特1499年出生於瓦萊州一個貧苦家庭，做過牧羊人，作為遊學學子流浪於德意志各地，學會了拉丁文、希臘文和希伯來文，先後成為制繩匠、校對、印刷商，最終成為巴塞爾拉丁學校的校長。他晚年撰寫的自傳，是16世紀社會流動最生動的文獻之一。2正如第四章所述，正是托馬斯·普拉特與巴爾塔薩·拉西烏斯於1536年合作印行了加爾文的《基督教要義》（Institutio）。他的兒子費利克斯·普拉特成為當時最傑出的醫生之一，並擔任巴塞爾的醫學教授。
這個圈子說明了人文主義世界對來自不同社會背景和不同國家的人才的開放。雷納努斯來自阿爾薩斯，格拉雷亞努斯來自格拉魯斯，厄科蘭帕迪烏斯來自弗蘭肯，卡皮託來自阿爾薩斯，明斯特來自普法爾茨，普拉特來自瓦萊州。他們組成了一個國際共同體，在其中能力比出身更重要——至少在一定限度內如此——而巴塞爾則充當了聚會之地。巴塞爾在16世紀所踐行的這種對外國人才的開放，是每一個金融中心的條件。今天的瑞士金融中心依賴於從國外招募合格的專業人士，而自2002年以來與歐盟之間的人員自由流動為此提供了便利。
註釋
- 關於巴塞爾伊拉斯謨和弗羅本週圍的人文主義圈子（貝亞圖斯·雷納努斯、格拉雷亞努斯、厄科蘭帕迪烏斯、卡皮託等），參見《瑞士歷史辭典》（HLS）中有關各人的詞條。待核實。 ↩
- 托馬斯·普拉特（1499–1582），自傳；參見《瑞士歷史辭典》（HLS）詞條“Platter, Thomas”。待核實。關於普拉特1536年印行加爾文的 Institutio，參見第四章。 ↩
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