巴塞爾最著名的居民
在所有曾經生活在巴塞爾的人當中，沒有誰在其所處的時代比鹿特丹的德西德里烏斯·伊拉斯謨更負盛名。他約於1466年或1469年生於鹿特丹，受教於共同生活弟兄會，後被祝聖為神父，在十六世紀最初幾十年成為歐洲最著名的學者。他編訂的《新約》和教父著作、他的諺語集和對話集、他的諷刺作品以及關於教育、政治和宗教的論著，從葡萄牙到波蘭、從蘇格蘭到意大利都有人閱讀。教皇、皇帝和國王爭相示好，而歐洲各地的學者都把收到他的一封信視為榮譽。1
伊拉斯謨於1514年首次來到巴塞爾，是被約翰·弗羅本印刷坊的聲譽吸引而來。他在那裡停留了足夠長的時間，監督其《新約》校訂本和哲羅姆著作的印刷，二者均於1516年問世。此後他多次重返，並於1521年定居該城，一直住到1529年。1529年巴塞爾推行宗教改革時，他遷往哈布斯堡統治下的天主教城市布賴斯高地區弗賴堡。1535年，他回到巴塞爾監督其最後幾部著作的印刷，並於1536年7月12日在那裡去世。他被安葬在巴塞爾大教堂，其墓至今仍可見到。2
本章從一個在伊拉斯謨研究文獻中並不多見的角度——金錢、聲譽和資訊——考察伊拉斯謨以及以巴塞爾為中心之一的人文主義網絡。伊拉斯謨是一位學者和道德家，但他也是一位靠筆墨和贊助人慷慨資助為生的作者，一個必須管理自己的收入、跨境轉移資金、並在競爭激烈的思想市場中維護自身聲譽的人。他所推動的人文主義網絡是一個資訊和聲譽網絡，在許多方面與當時的金融網絡運作方式相似。而他關於金錢、戰爭、稅收和君主職責的觀點，對於金融中心的倫理而言仍具有令人驚訝的現實意義。
註釋
- 關於伊拉斯謨的生平，參見標準傳記（例如 Huizinga, Erasmus, 1924; Halkin, Érasme parmi nous, 1987）；關於他在巴塞爾的歲月，參見《瑞士歷史辭典》（HLS）詞條“Erasmus von Rotterdam”。出生年份存在爭議（1466年/1469年）。 ↩
- 關於伊拉斯謨在巴塞爾的居留（1514—1516年間斷續居留；1521—1529年；1535—1536年）、他於1529年遷往弗賴堡、1536年7月12日在巴塞爾去世以及他在大教堂的墓，參見 HLS 詞條“Erasmus von Rotterdam”。有待核實。 ↩
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