宗教改革與行會經濟

宗教改革在政治上加強了行會，但並未改變其經濟角色。行會繼續規範手工業、控制行業准入、制定價格，並保護其成員免受競爭。宗教改革的道德紀律強化了行會“夠用即可”的倫理以及對過度獲利的猜疑。由行會主導的市議會推行有利於既有師傅利益的經濟政策。

這一政策造成了一種張力，這種張力在十七世紀變得尖銳。難民引入的新興產業，尤其是絲帶業，無法納入行會結構。其企業家是大規模組織生產、僱用僱傭工人並在遠方市場銷售的商人。由於行會將他們視為威脅，市議會不得不尋求折中方案，使新興產業得以發展而又不摧毀行會經濟。第五章將探討其中最重要的折中方案，即對絲帶業中機械織機的管制。

因此，矛盾的是，宗教改革既促成了行會經濟的維持，又促成了其最終的轉型。它通過加強行會的政治權力並強化其道德經濟來維持行會經濟。它又通過吸引帶來新興產業和新型企業形式的難民，以及鼓勵一種有利於資本的勞動與積累文化，為行會經濟的轉型做好了準備。這兩種效應之間的張力貫穿了巴塞爾的經濟史，直至1798年行會憲制被廢除。

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