加爾文首次居留與被逐（1536—1538年）

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正是在這樣的背景下，發生了一件將改變這座城市歷史的事件。約翰·加爾文（John Calvin）是一位皈依宗教改革的年輕法國人文主義者，同年在巴塞爾出版了著作Institution de la religion chrétienne（《基督教要義》）。1536年夏，他途經日內瓦。紀堯姆·法雷爾深知組織該城教會所需完成的任務何其艱鉅，便說服他留了下來。¹加爾文後來對這次相遇的敘述已廣為人知：據說法雷爾曾以上帝的詛咒相威脅，倘若他拒絕留下。²

加爾文起初講授《聖經》，之後才擔任牧職。他與法雷爾一道向市議會提出了一套組織教會的方案。1537年，兩位改革家提交了關於教會組織的條款、一份信仰告白和一部教理問答。³他們要求全體居民宣誓遵守信仰告白，並要求教會有權將行為被認為有傷風化者排除在聖餐之外。

這些要求遭到了抵制。部分市民拒絕宣誓。市議會珍視自己的特權，無意將絕罰權交給牧師。與伯爾尼的關係使局勢更加複雜：伯爾尼人希望日內瓦採用他們的禮儀慣例，而加爾文和法雷爾則捍衛本地教會的自主。1538年初，衝突達到頂點：兩位改革家拒絕按照市議會規定的條件舉行聖餐。⁴加爾文和法雷爾被逐出了這座城市。⁵

1538年的驅逐揭示了一種貫穿加爾文整個日內瓦生涯的張力，即教會與世俗權力之間的關係。官員們接受了宗教改革，但他們打算保留對紀律和風化的控制權。牧師們則認為，教會必須擁有自己的手段來履行其使命。這種張力從未得到徹底解決。它將在1541年的《教會法令》中找到一種妥協，下一章將對此加以分析。

註釋

1. 詞條“John Calvin”，Wikipedia（en）（2026年9月訪問），概述了公認的生平：1536年在巴塞爾出版《基督教要義》，同年被法雷爾留用。 ↩
2. Dictionnaire historique de la Suisse（DHS）（《瑞士歷史辭典》），詞條“Calvin, Jean”：“1536年7月，他途經不久前轉向宗教改革的日內瓦，被紀堯姆·法雷爾留下”；Wikipedia（en），詞條“John Calvin”：《詩篇註釋》（1557年）序言中關於其皈依的敘述，“上帝借一次突然的皈依，使我的心降服，變得受教”。 ↩
3. Archives d’État de Genève（archives-etat-ge.ch），“1536, arrivée de Jean Calvin”：法雷爾於1536年11月提出關於教會管理的條款，並於1537年1月16日獲得批准；Wikipedia（en），“John Calvin”：1537年1月16日向市議會提交條款。 ↩
4. Dictionnaire historique de la Suisse（DHS），詞條“Calvin, Jean”：“1538年復活節，因在聖餐施行問題上與市議會發生衝突，法雷爾和C.被逐出日內瓦”；Archives d’État de Genève（archives-etat-ge.ch），“1536, arrivée de Jean Calvin”：1538年4月因拒絕按照伯爾尼禮儀施行聖餐而被放逐；Wikipedia（en），“John Calvin”：1538年4月23日被驅逐。 ↩
5. 詞條“John Calvin”，Wikipedia（en），見前引；詞條“Calvin’s Geneva”，Wikipedia（en）（2026年9月訪問）。 ↩

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