“代表派”與“否決派”

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十八世紀中葉，日內瓦的政治生活逐漸圍繞兩個黨派展開。“陳情派”（Représentants）捍衛總議會的權利，並行使陳情權，即向各議會提出申訴的權利。“否決派”（Négatifs）支持政府，支持小議會駁回這些陳情的權利，即所謂“否決權”（droit négatif）。¹

1760年代初，小議會查禁盧梭的著作，使衝突再度激化。陳情派認為這是濫用權力，侵犯了公民的權利。盧梭本人在其《Lettres écrites de la montagne》（《山中來信》）中抨擊日內瓦政府，並捍衛總議會的特權。² 這場危機持續數年，並引發了又一次調停。危機最終以1760年代末通過的一項法令告終，該法令給予陳情派若干讓步，並向本地出生者開放了少數新的權利。³

本地出生者人數日增，且往往活躍於鐘錶珠寶業（Fabrique），此時已成為一支獨立的力量。他們要求獲得市民身份、行業師傅資格以及政治權利。他們的訴求引起了兩派公民的戒備，因為後者擔心失去自己的特權。緊張局勢加劇，自1770年代起，本地出生者要求經濟平等，並要求更便利地取得市民身份。⁴

這些衝突帶來了經濟後果。它們造成了一種不確定的氛圍，抑制了投資。它們促使技藝嫻熟的工匠移居其他城鎮，尤其是費爾內、納沙泰爾、康斯坦茨和倫敦。它們削弱了鐘錶珠寶業繁榮所依賴的社會凝聚力。對資本家而言，這些衝突提醒他們，共和國的政治穩定並非理所當然，這促使他們將越來越大比例的財富配置到國外。

註釋

1. Dictionnaire historique de la Suisse（DHS；《瑞士歷史辭典》），詞條“Représentants”：自1762年盧梭事件時起用於稱呼平民黨派成員的名稱，因其要求不受限制地行使“陳情”權而得名；該運動“主要由來自中下層市民（尤其是工匠）的公民和市民組成”，旨在“確立人民主權”；DHS，詞條“Révolutions genevoises”：1782年11月的綏靖法令“有利於否決派”。 ↩
2. Jean-Jacques Rousseau，Lettres écrites de la montagne，Amsterdam，Marc-Michel Rey，1764（Wikipédia fr）：該書是對Jean-Robert Tronchin所著Lettres écrites de la campagne（1763）的回應，後者為小議會1762年查禁Émile和Contrat social進行辯護；前五封信對該判決提出異議，第六封信為Contrat social辯護，最後三封信則通過譴責小議會的“否決權”來支持陳情派；該書在巴黎和海牙被焚燬，並在伯爾尼被禁。 ↩
3. Wikipédia (fr)，詞條“Révolution genevoise”：1768年3月9日達成妥協，並由1768年3月11日的和解法令予以正式確認，該法令每年向五個本地出生者家庭開放取得市民身份的途徑。Dictionnaire historique de la Suisse（DHS），詞條“Natifs”（Martine Piguet）：本地出生者是指“生於日內瓦、其父為居民（habitant）或本身即為本地出生者的男子”，1781年占人口的46%，卻被剝奪了政治權利以及專屬於市民的經濟特權；他們的訴求在1792年12月12日的革命中得到滿足。 ↩
4. Dictionnaire historique de la Suisse（DHS），詞條“Révolutions genevoises”（Dominique Quadroni）：“自1770年代起，本地出生者要求經濟平等，並要求更便利地取得市民身份”；1782年，伯爾尼、蘇黎世和法國的外國調停強加了一項有利於否決派的綏靖法令，陳情派稱之為“黑色法典”（code noir），此後便是1792年12月的革命；DHS，詞條“Natifs”（Martine Piguet）：1781年本地出生者佔日內瓦人口的46%。 ↩

僅供一般參考。本文不構成法律或稅務意見，不能替代針對個案的諮詢，亦不建立律師與客戶之間的委託關係。本文反映截至 十月 2026 的法律狀況。