巴塞爾：庫里奧內、卡斯特利奧與印刷商

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巴塞爾提供了蘇黎世和日內瓦都無法比擬的東西：一所大學，以及面向歐洲市場的印刷業。庫廖內曾在布林格為他謀得的洛桑一所學校擔任校長，此後於1547年被任命為巴塞爾大學修辭學教授，並在那裡一直任教至1569年12月24日去世。¹1554年，他出版了《De amplitudine beati regni Dei》（《論上帝福樂國度之廣大》），主張得救者的人數遠多於大多數神學家所設想的，該書以格勞賓登波斯基亞沃印刷所的名義出版。他與塞巴斯蒂安·卡斯特利奧（Sebastian Castellio）一同參與編撰了巴塞爾人文主義者於1554年為回應塞爾維特在日內瓦被處決而發行的關於迫害異端問題的文集。庫廖內的觀點使他與韋爾米利、贊基（Zanchi）和布林格發生衝突，但他保住了在巴塞爾的教席。²

巴塞爾的寬容是有限度的，庫廖內的地位有賴於大學和市議會的保護。儘管如此，它比蘇黎世或日內瓦的寬容更為寬泛。巴塞爾因此成為意大利流散群體中較為獨立的思想者能夠出版著作的地方。對洛迦諾人而言，巴塞爾是塔代奧·杜諾（Taddeo Duno）在16世紀40年代學醫的城市，也是1555年洛迦諾人召請奧基諾時他所居住的城市。³1555年之後，一些洛迦諾家族或其成員在那裡定居。

格勞賓登：基亞文納、波斯基亞沃和瓦爾泰利納

對意大利新教徒而言，最近的、與洛迦諾聯繫最直接的避難地，位於格勞賓登講意大利語的山谷，以及格勞賓登的屬地基亞文納、博爾米奧和瓦爾泰利納——三聯盟（Three Leagues）於1512年佔領了這些地區。⁴根據伊蘭茨條款（Ilanz articles），格勞賓登各公社自行選任牧師。至1550年，波斯基亞沃、梅索科、佈雷加利亞和上恩加丁已有歸正宗會眾。⁵維傑里奧於1550年至1553年在佈雷加利亞的維科索普拉諾擔任牧師。1549年，波斯基亞沃建立了一家印刷所，坎皮（Campi）認為其創辦者是印刷商多爾芬·蘭多爾菲（Dolfin Landolfi）。⁶沙夫（Schaff）依據較早的文獻，統計1550年格勞賓登約有200名意大利難民，1559年之前約有800名，其中四分之一或五分之一為受過教育的人。

在屬地中，格勞賓登面臨著與邦聯各州在洛迦諾所面臨的相同問題：天主教人口、歸正宗少數群體，以及因宗派而分裂的統治者。他們選擇了不同的解決方案。1557年的一項法令在屬地實行宗派共存並保護少數群體，允許兩種宗派並存於同一公社。⁷基亞文納成為阿爾卑斯山以南意大利歸正宗的主要中心。吉羅拉莫·贊基（Girolamo Zanchi）1516年生於貝加莫附近的阿爾扎諾，原為奧斯定會會士，曾在盧卡聆聽韋爾米利授課，並在斯特拉斯堡執教，1563年起擔任基亞文納歸正宗教會的牧師，直至1568年接受海德堡的教席。⁸瓦爾泰利納的意大利歸正宗信徒之間也就教理問答和教義展開辯論，1553年維傑里奧與阿戈斯蒂諾·邁納爾迪（Agostino Mainardi）之間圍繞瓦爾泰利納教理問答的爭論即為明證。⁹

格勞賓登的共存模式未能熬過17世紀的宗派戰爭。1620年7月19日至23日，在西班牙支持下的天主教武裝團伙在瓦爾泰利納的蒂拉諾與莫爾貝尼奧之間殺害了數百名新教徒，這場屠殺史稱“Sacro Macello”（神聖屠殺）。¹⁰1639年的米蘭《Capitolato》（第A.IV章將其作為商業條約加以討論）確認將新教禮拜排除在瓦爾泰利納之外，同時允許新教徒繼續在基亞文納伯爵領地存在。¹¹許多瓦爾泰利納難民前往格勞賓登和蘇黎世，他們的後代在那裡與洛迦諾家族一道從事絲綢貿易。

註釋

1. Hughes, “Celio Secondo Curione”（見上文）（布林格為其謀得洛桑的職位；1547年起任巴塞爾修辭學教授；1569年12月24日去世；與卡斯特利奧合作撰寫 Should Heretics be Persecuted?，1554年）；Schaff, History of the Christian Church, vol. VIII, § 130, “Caelius Secundus Curio”，https://ccel.org/ccel/schaff/hcc8.iv.xv.xiii.html（De amplitudine beati regni Dei dialogi II，波斯基亞沃，1554年）。 ↩
2. Schaff, § 130（見上文）。 ↩
3. Crivelli, “Duno, Taddeo”（見上文）；Gotor, “Ochino, Bernardino”（見上文）。 ↩
4. 第A.II章；HLS, “Veltlin”；“Chiavenna (Grafschaft)”。 ↩
5. Atlas Graubünden, “Konfessionen”（見上文）。 ↩
6. Schaff, § 38（見上文）（維傑里奧1550–1553年在維科索普拉諾；“a printing-press in Poschiavo in 1549”）；Campi, “Lutero e la Riforma a Sud delle Alpi”（見上文）（“Lo stampatore Dolfin Landolfi decise di aprire nel 1549 una tipografia in Val Poschiavo”）。 ↩
7. Atlas Graubünden, “Konfessionen”（見上文）。 ↩
8. “Girolamo Zanchi”, Wikipedia（英文），https://en.wikipedia.org/wiki/Girolamo_Zanchi（1516年2月2日出生；盧卡與韋爾米利；斯特拉斯堡；1563–1568年在基亞文納；1568年赴海德堡；1590年11月19日去世）。Schaff, § 130（見上文）記載庫廖內是贊基的岳父。 ↩
9. Federico Zuliani, “I contrasti tra Vergerio e Mainardo circa un catechismo riformato per la Valtellina (1553)”, Rivista di storia della Chiesa in Italia（Vita e Pensiero, 2015），目錄條目見 https://storiadellachiesainitalia.vitaepensiero.it/ 該文的內容。 ↩
10. Radiotelevisione svizzera（RSI），“Sacro Macello, una strage annunciata”，2020年9月19日，https://www.rsi.ch/archivi/Sacro-Macello-una-strage-annunciata--2096637.html。 ↩
11. Atlas Graubünden, “Konfessionen”（見上文）。瓦爾泰利納難民遷往蘇黎世及其在絲綢貿易中的作用，詳見第B.II章。 ↩

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