信仰、流亡與信貸：宗教改革與反宗教改革——Dr Alexander Ressos 所著《盧加諾：國際金融中心》一書的組成部分。
B部分與日內瓦卷中關於加爾文的部分相對應。提契諾並未成為新教地區。其歸正宗社群於1555年被逐出洛迦諾，並協助創立了蘇黎世的絲綢業和銀行文化；而卡洛·博羅梅奧（Carlo Borromeo）的天主教改革則在意大利語南部塑造了一種不同的金錢道德經濟。
本部分屬於 Dr Alexander Ressos 所著《盧加諾：國際金融中心》，全書在此逐節完整發布。
洛迦諾歸正宗社團與1555年的流亡——概述與總結
1555年3月3日，一百餘名男女老少徒步或騎馬離開了洛迦諾。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸1530年前後的洛迦諾：馬焦雷湖畔的一座屬地城鎮
洛迦諾的歸正宗社團成長於一座受邦聯統治尚不足一代人時間的城鎮。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸湖上貿易與通往山口之路
洛迦諾的經濟地位建立在湖泊之上。自十二世紀起，該鎮便享有市場特權：腓特烈·巴巴羅薩於1164年授予其集市權，1186年居民又獲得…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸人文主義、意大利福音派與最早的新教徒（1525—1549年）
宗教改革是通過書籍、教師和官員傳到洛迦諾的。它並非像在德語區某些城鎮那樣，以有傳道人在集市廣場佈道的民眾運動形式到來…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸一個由家族組成的社團
1535年以後，歸正宗傾向在若干名門望族中傳播。Muralto家族是capitanei貴族世家之一，它與洛迦諾其他家族以及來自……的流亡者聯合起來 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸1549年的辯論與1554年的信綱
大約十五年間，洛迦諾的歸正宗信徒生活在灰色地帶。他們私下聚會，閱讀聖經和歸正宗著作，與蘇黎世通信，並視……而被容忍或忽視 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸沒有牧師的教會（1549—1554年）
貝卡里亞離開後，社團由平信徒領導。Taddeo Duno和Martino Muralto承擔了屬靈引導。Duno本人並非一直在場。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸十二個主權者與兩種信仰：邦聯宗教法
洛迦諾人的命運是在巴登決定的。這座利馬特河畔的小城通常是邦聯議會（Tagsatzung，意大利語Dieta）的開會地點，決定者是攜帶各自……指示的代表 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸邦聯議會、指示與決議錄
邦聯議會是一個使節大會，並不具備議會的權力。每個州派出一至兩名代表，按照書面指示投票，載入決議錄（……的決定 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸邦聯框架為何重要
這一邦聯框架有三個特點決定了結局。第一，任何單一主權者都無法獨自作出決定。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸1554年的仲裁裁決與離境法
1554年11月的仲裁裁決主要見於Ferdinand Meyer的記述及以其為基礎的後世文獻，以及邦聯議會的決議錄。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸財產：出售、管理與債權
洛迦諾人獲准出售其不動產。幾大家族在蘇黎世迅速重建家業，表明他們帶走了大量資本。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸配偶、子女與留下的人
仲裁裁決要求對家庭作出安排。離開的已婚男子須攜妻子和未成年子女同行，除非其妻拒絕隨行，或當局為……而主張對子女的權利 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸翻越阿爾卑斯山：1555年3月的出發與抵達蘇黎世
洛迦諾人的遷徙是一段歷時約兩個月的旅程，跨越兩個司法管轄區和中阿爾卑斯山最高的山口之一。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸蘇黎世的接納
蘇黎世既有歡迎洛迦諾人的理由，也有猶豫的理由。該城曾在邦聯議會上為他們的事業據理力爭，其教會視他們為弟兄，布林格也曾與……通信 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸奧奇諾與蘇黎世的意大利會眾
洛迦諾人並未融入蘇黎世的德語歸正宗教會。他們組建了以意大利語禮拜的獨立會眾，蘇黎世當局對此予以准許。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸韋爾米利、索齊尼與蘇黎世的意大利圈子
1550年代後半期，蘇黎世成為日內瓦和巴塞爾之外瑞士意大利新教學術的主要中心。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸意大利宗教改革及其瑞士網絡
洛迦諾社團是意大利新教徒網絡中的一個節點。在十六世紀中葉的幾十年間，這一網絡從那不勒斯、盧卡和威尼斯延伸至日內瓦、巴塞爾、蘇黎世…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸巴塞爾：庫里奧內、卡斯特利奧與印刷商
巴塞爾提供了蘇黎世和日內瓦都無法比擬的東西：一所大學和一個面向歐洲市場的印刷業。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸由人員、印刷品與書信構成的網絡
意大利新教網絡通過三條渠道運作。第一是人員流動：傳道人、教師、醫生和商人隨機會在各避難地之間遷移…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸1555年後的洛迦諾：損失、記憶與歸正宗的迴歸
1555年的離境解決了統治州在洛迦諾面臨的宗派問題，但其代價卻落在了這座城鎮身上。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸從1555年至今：少數群體、法律確定性、定居自由與資本外逃
1555年的流亡是一段具有法律結構的歷史插曲。一個少數群體被要求在順從與離開之間作出選擇，並獲得一個期限、出售財產的許可以及一套關於其……的程序 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸離開的權利與定居的權利
洛迦諾人被賦予的離開權，實質上是一種離開的義務。現代法律將二者區分開來。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸離境時的財產
1554年的仲裁裁決允許洛迦諾人出售其財產，但並未保護他們免受低於價值的強制出售、離境後施加的罰款或沒收…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸資本外逃、法律確定性與瑞士的立場
洛迦諾人及其資本從洛迦諾遷往蘇黎世，是現代經濟學家所稱“資本外逃”的早期案例：財富從其所有者擔憂……的司法管轄區轉移出去 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸蘇黎世的洛迦諾人：Muralt、Orelli與一個金融世家的形成——概述與總結
1555年春，洛迦諾的歸正宗家族翻越阿爾卑斯山時，留下了房屋、土地、官職，以及一座其中若干家族已作為統治貴族長達四……的城鎮 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸1555年的蘇黎世：接納流亡者的城市
1555年5月洛迦諾人抵達時的蘇黎世，是一個擁有廣大領地的小型城邦。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸好客及其限度
好客從一開始就有其經濟限度。行會擔心新來者的競爭，因為他們帶來了商業經驗和與倫巴第市場的聯繫。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸奧奇諾之後的會眾
蘇黎世的意大利教會在首任牧師離開後得以延續。它繼續以意大利語舉行禮拜，牧師來自意大利歸正宗流散群體，後來越來越多地來自…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸逐級取得的公民身份：洛迦諾人的法律地位
對於十六世紀蘇黎世的難民而言，決定性的法律問題是公民身份。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸行會成員資格與政治生涯
在蘇黎世，政治權利通過行會行使。希望進入大議會的公民必須由其所屬行會選出，行會代表也構成小議會的核心…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸第一代商人：貿易、緞子與天鵝絨
最早來到蘇黎世的洛迦諾人以貿易為生。他們的資本包括設法隨身帶過阿爾卑斯山的財物、在洛迦諾和倫巴第的應收債權，而最重要的是…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸埃萬傑利斯塔·扎尼諾與第一家手工工坊
洛迦諾企業家中最雄心勃勃的是Evangelista Zanino。他約1530年生於洛迦諾，1567年成為蘇黎世公民，1603年卒於該城。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸Muralt家族：從外科醫生到絲綢製造商
Muralt家族涉足貿易晚於Orelli家族。法學博士、前公爵治下的podestà（行政長官）Martino Muralto曾領導洛迦諾歸正宗社團，並於1555年攜家人移居。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸本地資本與外來技藝：韋德穆勒、圖雷蒂尼與絲綢商行
蘇黎世絲綢業並非由洛迦諾人獨力建立。在其早期階段，最大的投資者來自其他群體。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸來自基亞文納的裴斯塔洛齊家族
第三批移民來自三同盟（格勞賓登）統治下的意大利語山谷，特別是基亞文納和瓦爾泰利納，那裡生活著新教社團…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸包買制：蘇黎世絲綢經濟如何運作
洛迦諾人和本地絲綢商人積累資本所依託的經濟形式是包買制，德語稱Verlagssystem或Verlagswesen。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸1662年的商務理事會
隨著貿易增長，商人們組織起來。1662年，蘇黎世設立了商務理事會（Kaufmännisches Direktorium），巴塞爾和沙夫豪森分別於1680年和1701年跟進。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸蘇黎世的胡格諾派與保護主義反應
1685年《南特敕令》被廢除後，第二波新教難民潮抵達蘇黎世。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸從商業資本到銀行業：Leu & Co.與蘇黎世商人銀行家
在近代早期的蘇黎世，從貿易到銀行業只有一步之遙。一位在貝加莫購買生絲、以開向米蘭或熱那亞的匯票付款、向……預付原料的絲綢商人 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸蘇黎世資本在海外
Zinskommission（利息委員會）的宗旨是將蘇黎世公民的儲蓄引導至城外的生息投資，因為那裡的回報高於狹小的本地市場。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸漢斯·康拉德·馮·穆拉爾特與十九世紀的制度
Hans Conrad von Muralt（1779—1869年）的生平表明，洛迦諾人的後裔如何參與構建了十九世紀經濟的各項制度。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸奧雷爾·菲斯利、學術與公共生活
洛迦諾人在現代蘇黎世最為人熟知的印記是一個公司名稱。Orell Füssli如今是一家上市公司，印製鈔票和安全證件，並持有最大的……之一的股權 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸作為學者的Orelli家族
從十八世紀起，Orelli家族湧現出一連串傑出學者。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸Susanna Orelli與社會企業
該家族最具原創性的貢獻之一，來自一位嫁入這個家族的女性。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸難民資本比較：蘇黎世、日內瓦與胡格諾派流散群體
瑞士史學區分了近代早期的兩大新教難民潮。第一波隨宗教改革而來，在1572年聖巴托羅繆大屠殺後達到高潮。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸盧卡網絡與Grande Boutique
Francesco Turrettini的生平將這兩座城市聯繫起來。在蘇黎世Werdmüller家族那裡度過數年後，他在日內瓦創立了Grande Boutique，這是一個由絲綢商人和金融家組成的聯合體，其…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸勃蘭登堡：吸引政策
與勃蘭登堡的對比頗具啟發。1685年10月29日，即敕令廢除十一天後，選帝侯腓特烈·威廉頒佈《波茨坦敕令》，邀請胡格諾派到……定居 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸今日將家族與財富遷往瑞士
1555年的洛迦諾人遷往蘇黎世是別無選擇。今天遷居瑞士的富裕家族通常出於自願，原因包括安全、稅收、教育、生活質素或…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸按支出徵稅
瑞士針對富裕移民最著名的工具是按支出徵稅（Besteuerung nach dem Aufwand，imposizione secondo il dispendio），通常稱為定額稅。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸逐級取得的公民身份：現代入籍
現代瑞士公民身份保留了洛迦諾人在十六世紀所遇到的三個層級：一個人同時是某一市鎮、某一州和聯邦的公民。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸繼承、透明度與退出
遷居瑞士的家族還必須為繼承以及現代財富所附帶的申報義務作出規劃。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸博羅梅奧、反宗教改革與天主教信貸經濟——概述與總結
B.I和B.II兩章追溯了離開的少數群體。洛迦諾的歸正宗家族於1555年3月翻越阿爾卑斯山，定居蘇黎世，併為絲綢貿易和銀行文化作出了貢獻…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸特倫托會議之前阿爾卑斯山以南的教會
1565年卡洛·博羅梅奧抵達米蘭時，後來提契諾州的各堂區分屬兩個教區，其主教座堂均位於邦聯境外。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸神職人員的狀況
1560年代和1570年代的巡視記錄所描繪的神職人員，在特倫托會議改革者看來幾乎在各方面都有欠缺。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸卡洛·博羅梅奧：一位改革派大主教的養成
卡洛·博羅梅奧1538年10月2日生於馬焦雷湖畔的阿羅納城堡，其父為Gilberto Borromeo伯爵，其母為Margherita de' Medici。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸米蘭模式：會議、主教會議與Acta
博羅梅奧的主要工具是立法。從1564年8月29日首次教區會議開幕到1582年，他依照特倫託大公會議的要求，為米蘭教省召開了六次教省會議…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸對瑞士意大利語區堂區的巡視
教會法上的巡視是一項古老制度。主教歷來負有視察其教區內各教堂的職責。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸科莫教區的堂區
在四個共同執政轄區和貝林佐納地區，主管主教是科莫主教。由於科莫隸屬阿奎萊亞教省，博羅梅奧在那裡沒有都主教權力。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸學院、修會與同盟：改革的制度
在博羅梅奧看來，天主教邦聯中教會的決定性弱點在於缺乏受過教育的神父。天主教各州既無大學，也無神學院。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸阿斯科納的Collegio Papio
第二所學院位於提契諾境內。1580年，阿斯科納人Bartolomeo Papio在羅馬為奧爾西尼家族效力而致富，他留下25,000斯庫多用於…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸教廷大使館與博羅梅奧同盟
1579年，博羅梅奧請求教宗在邦聯設立常駐教廷大使館。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸神職人員、善會與堂區財務
特倫托改革要求一種新型的堂區神父：他須常駐堂區，在主日和節日講道，向兒童教授教理，登記洗禮…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸fabbrica、beneficio與legati
堂區財務依託若干相互獨立的基金，教會法和地方慣例使之彼此分開。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸天主教關於高利貸的教義及其十六世紀的法典化
天主教會對利息的立場常被概括為一項逐漸被放棄的禁令。實際歷史比這更為精確。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸第五次拉特蘭大公會議與Monti di Pietà（1515年）
十六世紀三項法典化中的第一項涉及Monti di Pietà，即1460年代起出現於意大利各城市的公共典當銀行，起因是教宗駐佩魯賈總督…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸In eam（1571年）：匯兌合同的規範
第三項法典化涉及匯兌。1571年1月28日，庇護五世頒佈詔書In eam，譴責一切形式的“幹匯兌”和虛假匯兌。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸倫巴第的Monti di Pietà及其在各執政轄區的缺席
Monte di Pietà是意大利的發明，在其大部分歷史中一直是意大利城市的特色制度。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸執政轄區為何沒有Monte
就本章所考察的文獻而言，邦聯的意大利語執政轄區在舊制度下並未設立Monti di Pietà。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸censi、livelli與租金：農村信貸工具
從十六世紀到十九世紀，在各執政轄區和安布羅斯禮山谷的堂區中，censo是長期信貸的通常形式。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸livelli與永佃權
livello是另一種效果相似的合同。在倫巴第的形式中，它是一種長期或永久的土地租賃（永佃權），承租人享有土地孳息，如同…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸從censo到抵押：現代法律
十九世紀瓦解了舊體系。州允許贖買什一稅和永久租金，1848年和1852年修道院的取締使大量教會財產轉移…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸僱傭兵、年金與西班牙同盟：作為資本流動
三個世紀以來，天主教各州最有價值的出口是兵役。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸西班牙同盟與米蘭紐帶
1587年，天主教各州與以米蘭公爵身份締約的西班牙國王腓力二世結成同盟，賦予西班牙王室在天主教各州募兵並通過……的權利 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸良心、告解與謹慎：一種天主教金融文化
天主教改革使告解成為宗教紀律的核心。1215年第四次拉特蘭大公會議已規定每位基督徒每年至少向本堂神父告解一次…… 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸作為習慣的謹慎
人們很容易從告解室到數字帳戶之間畫出一條直線。這種誘惑應當抵制。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸《經濟與金融問題》（Oeconomicae et pecuniariae quaestiones）與銀行倫理
這份2018年的文件是天主教會迄今就金融市場所作最詳盡的表述。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸盧加諾與日內瓦：兩種宗派的信貸經濟
日內瓦卷描述了加爾文的日內瓦如何成為新教金融中心。與天主教南方的對比頗具啟發，前提是對比須精確。 閱讀全文 盧加諾 · 信仰、流亡與信貸馬克斯·韋伯與天主教南方
馬克斯·韋伯關於新教倫理與資本主義精神的論題首次發表於1904—1905年，使新教與天主教經濟文化之間的對比成為……的經典主題 閱讀全文